المؤتمر الدولي العلوم الاجتماعية في عصر الذكاء الاصطناعي بين التقدم التقني والنقد السوسيولوجي ينظم مختبر السوسيولوجيا و السيكولوجيا و المركز…
الملتقى الوطني الموسوم: توظيف التراث المادي واللامادي في كتابات الروائيين الجزائريين الشباب
يوم 30 نوفمبر 2025
الديباجة :
يعرف التراث بأنه ذلك الموروث الإنساني، والحضاري والثقافي والديني، والفكري، والفني وكل ماله علاقة بمخلفات الأمم والشعوب والحضارات الذي تتوارثه الأجيال جيلا بعد جيل عن طريق المشافهة أو الكتابة أو الرسم أو المخطوطات. وبما أن الرواية من الأجناس الأدبية التي تستلهم كل ما يخدمها من المجتمع والتاريخ والفن والحضارة ، فقد استثمرت في كل ما خلفه الإنسان من إرث حضاري وتاريخي ولا تزال تغص من معين التراث، وقد يتفاوت بطبيعة الحال هذا الاعتراف كما وكيفاً ونوعاً واشتغالاً من أديد اديب واللغات إلهام وابداع ينبغي استغلاله ليس من باب كونه “ديكورا” يصلح للتباهي والادعاء بمعرفته وهضمه وإعادة صوغه في قالب حديث يخضع لاعتبار هو أرض الأجداد يجب المحافظة عليه والتنويه به. آخر، لكن فى النهاية الكل يشهد بأن التراث مصدر إلهام زداب معة بلحاج
يقسم التراث إلى نوعين: تراث مادي ولا مادي؛ إذ يمثل الشق المادي ما خلفه لنا أجدادنا من آثار تاريخية ومنشآت دينية كالمعابد والمقابر والمساجد والجوامع والقصور المدنية والحصون، والأبراج والأسوار، وهو ما يعرف بالآثار الثابتة، إلى جانب الأدوات التي تستخدمها أسلافنا في حياتهم اليومية، والتي يطلق عليها الأثريون الآثار المنقولة. أما الشق اللامادي المعنوي – للتراث فيتكون من عادات الناس الناس وتقاليدهم، وما يكسرونه من آراء وأفكار ومشاعر تناقلوها جيلاً بعد جيل، كفنون الكلام والأغاني الشعبية والسير والأمثال والأساطير والخرافات.
الجزائريين الكبار أمثال : الطاهر طار وسيني الأعرج – عز الدين جلاوجي – عبد المالك مرتاض – محمد مفلاح – زهور ونيسي – أحلام مستغانمي – فضيلة فاروق …. الح كانت نصوصهم في الحقيقة ترجمة ومآة عكست في متونها كافة أنواع وأشكال التراث العربي والجزائري بكل مكوناته المحلية و الأمازيغية والعربية الإسلامية وحتى الأجنبية (التركية العثمانية والفرنسية والإسبانية..) مكنتهم من تضمين رواياتهم تراثهم التاريخي المادي والمعنوي مما جعل مدن العلوم الرد التاريخية كالقصبة وقسنطينة، وتيهارت وتلمسان الخطوا بجاية بحاضرة بمعماريتها وجوامعها وأبوابها وثقافتها لي الوجغرافيتها إذ رسموا بداخلها ملاحم إنسانية ذات أبعاد شعبية تراثية واسعة من خلال الشخصيات الروائية التي بوشعين يش داخلها بثقافتها التراثية بصبغة جزائرية رسمت طبيعة أثثت معمارية النص الروائي الفرد الجزائري المتميز والمتفرد وعليه سنحاول مساءلة النصوص الروائية التي يكتبها الروائيون الشباب ، منطلقين من متونها الروائية لرصد ذلك التراث المادي واللامادي الذي
وعليه فاستحضار التراث في الأعمال الروائية أمر يكتسي أهمية بالغة، كونه يعد من أنجع الوسائل الصناعة الوعي الفردي وإبراز الهوية الوطنية وتقوية الروابط المجموعة التي تثبت أواصر الجماعة لتشكيل الوعي العام، ولهذا فإن الحفاظ عليه ونقله للأجيال والعمل على بقائه واستمراره هو مسؤولية الجميع بلا استثناء (المتعلم والعامي) ، (المرأة والرجل) ، (الروائي والشاعر) (الشيخ والشاب).
ينطلق هذا الملتقى من إشكالات عدة أبرزها: هل وظف الروائيون الجزائريون الشباب تراثهم المادي واللامادي كما استثمر فيه الروائيون الجزائريون الكبار ؟ وكيف استطاع هؤلاء الروائيون الشباب أن يؤثثوا معمارية نصوصهم الإبداعية بتراثهم المادي واللامادي دون الإخلال بعالم النص الروائي ؟
المحاور :
المحور 1: الرواية الشبابية و التراث : سؤال الماهية وطبيعة
المحور 2: حضور التراث المادي واللامادى فى كتابات الروائيين راب واللغار الجزائريين الشباب.
المحور 3 : التراث الجزائري عند الروائيين الجزائرين الشباب بين الحضور والغياب .
المحور 4 : التراث المادي واللامادي في الرواية النسوية الجزائرية الشبابية .
المحور :5 توظيف التراث المادي واللامادي عند الروائيين الشباب بين البناء الفني الجمالي والتوجه الأيديولوجي .
الأهداف :
1- محاولة قراءة المنجز الروائي الذي تكتبه أقلام الروائيين الجزائريين الشاب .
2- السعي نحو تقديم قراءات جادة تبحث عن المعالم التراثية بنوعيها التي تكتنز داخل المتون الروائية
-3- محاولة التعرف على خصوصية الكتابة الروائية عند الكتاب الروائيين الشباب .
-4- السعي إلى إظهار الرواية الشبابة كخزانة تصون وتحفظ التراث المادي واللامادي من التلاشي والضياع.
-5- تقديم قراءات نقدية لروايات جزائرية شبابية وظفت التراث بنوعيه بشكل تخيلي حمل في طياته توجه إيديولوجي معين .
مواعيد مهمة :
* أخر أجل لاستلام البحوث كاملة 15 نوفمبر 2025.
* الرد على المداخلات المقبولة وإرسال الدعوات يوم 20 نوفمبر 2025
* تاريخ انعقاد الملتقى : 30 نوفمبر 2025.
ترسل المداخلات كاملة إلى البريد الإلكتروني التالي :
moltaquaroman@gmail.com
المنظم:
جامعة عين تموشنت بلحاج بوشعيب
كلية الآداب واللغات والعلوم الاجتماعية
فسم اللغة والأدب العربي
ومخبر الخطاب التواصلي الجزائري الحديث
الهيئة المشرفة على الملتقى الوطني:
* الرئيس الشرفي مدير جامعة عين تموشنت بلحاج بوشعيب
المشرف العام عميد كلية الآداب واللغات والعلوم الاجتماعية
رئيس الملتقى الوطني : أ.د عبد الرزاق جلا
المنسق العام رئيسة المخبر : أ.د سومية بوقسمية الحديث
رئيس اللجنة العلمية : أ.د شيخ هامل
رئيس اللجنة التنظيمية: د عبد القادر معمر الدين
المؤتمر الدولي العلوم الاجتماعية في عصر الذكاء الاصطناعي بين التقدم التقني والنقد السوسيولوجي ينظم مختبر السوسيولوجيا و السيكولوجيا و المركز…
مؤتمر عولمة الميديا في الزمن الرقمي: الخوارزميات والقانون والأخلاقيات والمجتمع دعوة للباحثين للمشاركة في النسخة 30 من مؤتمر الجمعية العربية…
الملتقى الدولي الذكاء الاصطناعي بين الابتكار التكنولوجي والضبط القانوني من أجل ضمان أمثل للأمن الرقمي 23 سبتمبر 2026 حضوري وعن بعد…