المُلْتَقَى الدَّوْليُّ الأَوَّلُ: جَوْدَةُ الحَياةِ والسِّلْمِ الِاجْتِماعيِّ فِي النَّوَازِلِ الفِقْهيَّةِ الِاجْتِماعيَّةِ المَغارِبيَّةِ أحمد بن يحي الونشريسي نموذجا

رقم الفعالية146205
نوع الفعالية:
تاريخ الفعالية من2024-04-15 الى 2024-04-16
فئة الفعالية
المنظم: كلية الآداب واللغات جامعة أحمد بن يحي الونشريسي
البريد الإلكتروني: kardanemiloud@yahoo.com
الموعد النهائي لتقديم الملخصات / المقترحات: 2024-01-20
الموقع تيسمسيلت, الجزائر

المُلْتَقَى الدَّوْليُّ الأَوَّلُ: جَوْدَةُ الحَياةِ والسِّلْمِ الِاجْتِماعيِّ فِي النَّوَازِلِ الفِقْهيَّةِ الِاجْتِماعيَّةِ المَغارِبيَّةِ أحمد بن يحي الونشريسي نموذجا

ديباجة الملتقى:

تَمَيَّزَ المَغْرِبُ الكَبيرُ بِفِقْهِ النَّوَازِلِ كَعِلْمٍ وَفَتَاوَى تَتَعَلَّقُ بِاَلْظَواهِرِ الِاجْتِماعيَّةِ والسّياسَةِ الجَديدَةِ، اَلَّتِي غَالِبًا مَا تَخْتَلِفُ عَنْ سابِقاتِها، وَتَحْتَاجُ إِلَى الِاجْتِهادِ وَإِعْمالِ العَقْلِ والنَّظَرِ بَعِيدًا عَنْ النُّصوصِ الجاهِزَةِ لِكَوْنِهَا ظَواهِرَ (نَّوازِلَ) مُسْتَجَدَّةً، تَتَطَلَّبُ تَكَيُّفًا خَاصًّا، بِاسْتِخْدَامِ مَناهِجِ الأُصُولِيِّينَ كَاَلْمَصالِحِ المُرْسَلَةِ، وَاَلْاسْتِحْسانِ، والْعُرْفِ، وَعَمِلِ أَهْل المَدينَةِ . . . إِلخْ إِنَّ فِقْهَ النَّوَازِلِ مَجالَهُ الواقِعُ وَإِعْمالُ العَقْلِ، وَمَيْدانُهُ أَوْسَعُ مِنْ مَجالِ القَطْعيِّ وَاَلْظَنّي، وَهَذَا يَعْنِي أَنَّ فِقْهَ النَّوَازِلِ فَتْحَ بَابِ الِاجْتِهادِ فِي المَسائِلِ اَلْمَدَنيَّةِ والِاجْتِماعيَّةِ، وَلَمْ يُقَيِّدْ النّاسَ تَقَيَّدًا. (أَنْتُمْ أَعْلَمُ بِشُؤُونِ دُنْيَاكُمْ).

يَخْتَصُّ فِقْهِ النَّوَازِلِ باخْتِصاصاتٍ مُتَعَدِّدَةً فَإِلَى جانِبِ الفِقْهِ التّاريخِ وَمَعْرِفَةِ أَحْوالِ المُجْتَمَعِ وَنَفْسيَّةِ المُسْتَفْتي وَعاداتِهِمْ وَتَقاليدِهِمْ، والْعالَمِ والْمُفَكِّرِ لِعِلْمِهِ بِالْوَاقِعِ، اَلَّذِي يَفْرِضُ وُجودَ مُخْتَصِّينَ فِي الظَّواهِرِ الِاجْتِماعيَّةِ، وَملمينَ بِمَقَاصِدِ الشَّرْعِ والْحَياةِ فِي الوَقْتِ نَفْسِهِ، وَحينَها يَلْتَقي الشَّرْعُ مَعَ النَّظَرِ العَقْليِّ، وَيَكُونُ الِاجْتِهادُ اجْتِهادًا عِلْمِيًّا مَبْنيًّا عَلَى المُعْطَى وَالمَبْنَى، وَعَلَى ثُنائيَّةِ المَقاصِدِ وَالمَكَاسِبِ، وَيُقَدِّمُ مَعْرِفَةً تَكامُليَّةً – بَيْنيَّةً.

مِنْ هُنَا يَكونُ اسْتِدْعاءُ أَبِي العَبّاسِ الْوَنْشَرِيسِيِّ (ت 914 ه / 1509 م ) وَمَوْسوعَتُهُ العِلْميَّةُ “المِعْيارُ اَلْمُعْرَبُ”، فَفِي هَذِهِ النَّوَازِلِ قَضَايَا تاريخيَّةٌ واجْتِماعيَّةٌ تُعَدُّ مَرْجِعًا فِقْهِيًّا في الإِنْسانيّاتِ وَالِاجْتِمَاعِيَّاتِ، مِثْلَ الجَوَائِحِ والتَّحَرُّرِ مِنْهَا وَمَا يَرْتَبِطُ بِهَا مِنْ عِلْمٍ طِبّيٍّ وَفِقْهيٍّ وَأَخْلاقيٍّ ، كَمَا أَنَّ الآفَات الِاجْتِماعيَّةَ اَلَّتِي ظَهَرَتْ زَمَنَ الْوَنْشَرِيسِي بَعْضُها لَا زَالَ قَائِمًا، وَقَدْ اسْتَمَرَّتْ مَعَنَا بَعْضُ الظَّواهِرِ اَلَّتِي تُهَدِّدُ الِاسْتِقْرارَ والسِّلْمَ الِاجْتِماعيّينَ. إِنَّ العَصْرَ يَفْرِضُ إِعادَةَ تَفْعيلِ فِقْهِ النَّوَازِلِ، وَتَكْوينَ فُقَهاءَ وَعُلَماءَ قَادِرِينَ عَلَى مواكَبَةِ العَصْرِ وَفَهْمِ مُتَطَلَّباتِهِ، وَعارِفينَ بِمُنْجَزاتِ العُلُومِ الِاجْتِماعيَّةِ والْإِنْسانيَّةِ، ثُمَّ إنَّ عُلَماءَ الإِنْسانيّاتِ يَجِب أَنْ تَكون لَهُمْ دِرايَة بِالْفِقْهِ وَاَلْشَّرْعيّاتِ، وَهَذَا التَّكامُلُ المَعْرِفيُّ يُساعِدُ عَلَى التَّدْبيرِ السّياسيِّ والرُّؤْيَةِ المُسْتَقْبَليَّةِ.

تُعَدُّ مُسَأَلَتَا جَوْدَةَ الحَياةِ والسِّلْمِ الِاجْتِماعيِّ مِنْ مُتَطَلَّباتِ الدَّوْلَةِ المُعاصِرَةِ، فَالدَّوْلَةُ تُقَاسُ قيمَتُها بِمُسْتَوَى جَوْدَةِ الحَياةِ، وَعَلاماتِ (مُؤَشرات) السَّعادَةِ، اَلَّتِي غَالِبًا مَا تُقَاسُ بِاَلْدَخَلِ الفَرْديِّ، والْقُـدرَةِ الشِّرائيَّةُ لِلْأَفْرَادِ داخِلَ المُجْتَمَعِ، كَمَا أَنَّ ذَلِكَ يَعْتَبِرُ فَهْمَ جَوْهَرِ حُقوقِ الإِنْسانِ، فَاَلْسَلَّمُ الِاجْتِماعيُّ أَحَدُ أَبْرَزِ مُظاهَرِ جَوْدَةِ الحَياةِ، فَكُلَّمَا حَلَّ السِّلْمُ الِاجْتِماعيُّ انْعَكَسَ حُضورُهُ عَلَى بِنْيَةِ المُجْتَمَعِ، وَعُدَّ عَامِلًا مُهِمًّا مِنْ عَوامِلِ الِاسْتِقْرارِ، خاصَّةً فِي أَثْناءِ الأَزَمَاتِ والْجَوائِحِ اَلَّتِي تَنْزِلُ بِالْأُمَّةِ .

إشكالية الملتقى:

ما هي جهود الونشريسي التي أرسى بها فقه النوازل وأغنى بها الفقه المالكي من خلال تأصيل جودة الحياة والسلم الاجتماعي؟.

ما هو المنهج الذي تبناه الونشريسي لعرض النوازل الفقهية والتأسيس لها وإسقاطها على الواقع ؟.

– كيف نستفيد من قراءات الونشريسي لنوازل عصره وإسقاطها على عصرنا الحالي ؟

أهداف الملتقى:

01 ـ التعريف بشخصية الونشريسي وبيان علاقته بمنطقة الونشريس بالأصل والانتماء.

02 ـ بيان جهود الونشريسي في حفظ التراث الفقه المالكي في المغرب العربي عموما وفي الجزائر خصوصا.

03 ـ التعريف بمنهج الونشريسي في كتابه المعيار وعرضه للنوازل فيه وفي بباقي مؤلفاته في الفقه المالكي.

04- بيان مباحثه في غير فقه النوازل.

05 ـ ربط جسور التواصل بين الباحثين وبين العلامة الونشريسي من خلال جهوده العلمية.

محاور الملتقى:

المحور الأول:- الونشريسي اليوم في الدراسات الشرعية والاجتماعية.

المحور الثاني:- النوازل الاجتماعية وأثرها على الواقع والحياة. ( الأحوال الشخصية، الهجرة، العمالة الأجنبية، المخدرات، الجوائح ….).

المحور الثالث:- جودة الحياة: الغايات والعوائق. (دراسة مؤشرات السّعادة في المجتمع الجزائري ).

المحور الرابع:- السلم الاجتماعي: الآليات والأولويات.

المحور الخامس:- الونشريسي والمستقبل. (من أجل فقه مقاصدي).

شروط المشاركة في الملتقى:

01 ـ أن يتسم البحث بالأصالة والدقة والعمق، لم يسبق نشره أو المشاركة به في أي ملتقى آخر، و يلتزم صاحبه في إعداده بضوابط المنهج العلمي المتعارف عليها.

02 ـ أن يكون البحث مرتبطا بإشكالية الملتقى و محاوره المقترحة.

03 ـ يشترط أن يكون نص البحث وملخصه معتمدًا على الخصائص الفنيّة الآتية:

– صيغة وورد word باعتماد الخط (Simplified Arabic) وحجم خط (14) والهوامش بحجم خط (12).

– لا يقلّ عدد صفحات البحث عن( 15)صفحة، ولا يزيد عن ( 20) صفحة.

04 ـ تخضع البحوث المرسلة للتحكيم العلمي.

05 . يرسل الباحث مُلخصًا لبحثه باللغتين العربيّة والإنجليزيّة على ألا يزيد عن (250) كلمة، مع المصطلحات المفتاحيّة، مرفقة بسيرة علمية موجزة.

06. يمكن نشر البحوث بعد التحكيم والإجازة في عدد خاص بمجلة المعيار.

مواعيد هامة:

01 ـ الإعلان عن الملتقى: يوم 31/12/2023

02 ـ آخر أجل لاستقبال الملخصات يوم 20/01/2024

03 الرد على الملخصات ابتداء من يوم 05/02/2024.

04 آخر أجل لاستقبال المداخلات يوم 05/03/2024.

05 الرد على المداخلات ابتداء من 30/03/2024.

06 انعقاد الملتقى يومي 15/16 أفريل 2024.

ترسل المداخلات على البريد الإلكتروني :

kardanemiloud@yahoo.com

الجهة المنظمة:

كلية الآداب واللغات جامعة أحمد بن يحي الونشريسي تيسمسيلت بالتنسيق معمخبر الدراسات النقدية والأدبية المعاصرة والمجلس الإسلامي الأعلى

فعاليات حسب الفئة

  • جامعة صلاح الدين|
  • من 2024-04-17 الى2024-04-18 |
  • العراق, أربيل

المؤتمر العلمي الدولي الثاني للعلوم الانسانية والاجتماعية واللغات

المؤتمر العلمي الدولي الثاني للعلوم الانسانية والاجتماعية واللغات بجامعة صلاح الدين/ اربيل للفترة من (17-18/نيسان - أبريل/2024) محاور المؤتمر: *…

  • المحرر|
  • من 2024-04-18 الى2024-04-20 |

المؤتمر الأكاديمي الدولي الرابع والعشرون لدراسات بيت المقدس: الصهيونية والأكاديميا: “الضغوطات والمخاوف والاعتراضات”

المؤتمر الأكاديمي الدولي الرابع والعشرون لدراسات بيت المقدس: الصهيونية والأكاديميا: "الضغوطات والمخاوف والاعتراضات" بمناسبة مرور ثلاثة عقود (1994-2024) على مأسسة…

  • جامعة محمد الخامس|
  • من 2024-04-16 الى2024-04-18 |
  • المغرب, الرباط

المؤتمر الدولي ستون سنة من الأدب المقارن في الجامعة المغربية: من الدراسات الأدبية المقارنة إلى الدراسات الثقافية المقارنة

المؤتمر الدولي ستون سنة من الأدب المقارن في الجامعة المغربية: من الدراسات الأدبية المقارنة إلى الدراسات الثقافية المقارنة الموضوع  ستون…

فعاليات حسب الموقع

  • المحرر|
  • من 2024-04-15 الى2024-04-16 |
  • الجزائر, تيسمسيلت

المُلْتَقَى الدَّوْليُّ الأَوَّلُ: جَوْدَةُ الحَياةِ والسِّلْمِ الِاجْتِماعيِّ فِي النَّوَازِلِ الفِقْهيَّةِ الِاجْتِماعيَّةِ المَغارِبيَّةِ أحمد بن يحي الونشريسي نموذجا

المُلْتَقَى الدَّوْليُّ الأَوَّلُ: جَوْدَةُ الحَياةِ والسِّلْمِ الِاجْتِماعيِّ فِي النَّوَازِلِ الفِقْهيَّةِ الِاجْتِماعيَّةِ المَغارِبيَّةِ أحمد بن يحي الونشريسي نموذجا ديباجة الملتقى: تَمَيَّزَ…

تعليقات