الملتقى الوطني الثاني حول علم النفس الإيجابي: الموجة الثانية في علم النفس الإيجابي PP 2.0

رقم الفعالية62742
نوع الفعالية:--
تاريخ الفعالية من2018-11-21 الى 2018-11-22
فئة الفعالية
الموقع الجلفة, الجزائر

إن الاهتمام بالمشاعر “الإيجابية” وجودة الحياة وبناء القوة والفضيلة لدى الإنسان كي يصير سعيدا وكفأُ في معظم سياقات الحياة هي أهم مبادئ علم النفس الإيجابي Positive  Psychology  الذي ظهر على يد Martin Seligman وزملائه (1998) وذلك بعد ملاحظتهم آنذاك ميل علم النفس إلى التركيز على كل ما هو قصور وضعف وعجز في النفس البشرية. لذا كانت السنوات العشرين الماضية مرحلة إزهار لهذا التيار، فظهرت تبعاً لذلك دراسات تبشر به كثورة جديدة في علم النفس، وأصبحت موضوعات من مثل “السعادة، الأمل ،التفاؤل، التدفق، جودة الحياة والتوجه نحوها….” هي محل اهتمام دراسات علمية وأطروحات أكاديمية واسعة. ولكن و في خضم هذه السيرورة العلمية و”تفاؤل” رواد علم النفس الإيجابي ظهرت أطروحات علمية نقدية لبعض أسس ومسار هذا التيار خاصة من طرف Bohart.A  و  Held.B (2002)   وراود علم النفس الإنساني وحتى من داخل صفوف حركة علم النفس الإيجابي ذاتها، خاصة ما تعلق بمفهوم “الإيجابي” و واقعيته والذي هو مدار رحى هذا التيار، حيث لايزال هناك جدل في تحديده واختلافات علمية وثقافية حوله. وكذا تقديمه على انه مرغوبُ دائماً وخيرُ مطلق، كذلك حول “السلبية” في الجانب البشري حيث ترى Brabara.Held (2002)  أنها جُرّمت بسبب “استبدادية الإيجابية”، وصنفت أنها غير مرغوب بها أساساً وغير صحية ويجب تجاهلها. وما صاحب ذلك من جدل علمي وحلقات حوارية. حيث يرى William James أن هنالك فضيلة في الخبرة السلبية وأن صنع عصير الليمون من ليمون الحياة الكثير هو بالتأكيد إحدى طرق جعل الحياة ذات معنى، فالمشاعر السلبية لا تقل أهمية عن المشاعر الإيجابية لأنها تعبر عن الصورة الحقيقية لتناقض حياة الانسان منذ البداية و حضور الثنائيات المتضادة فيها بقوة كالخير و الشر و السعادة و الحزن و هي ما يمكن الأفراد من خلال التجربة على النضج  وفهم الحياة بطريقة أكثر واقعية،  كما أن التركيز على الخبرة الانفعالية الإيجابية كتعريف أوحد للحياة الجيدة حسب Laura King (2001)  هو كذلك منزلق خطير و اجتزاء للحياة.

    تعتبر الانتقادات السالفة الذكر جوهرية لدى الكثير من العلماء فالمشاعر الإنسانية الطبيعية هي أكثر تعقيدًا، وهي مزيج متداخل بين ما هو إيجابي وسلبي تُفهم وتُختبر أحاسيسهما وفق وصفة مجريات الحياة الطبيعة، فالحياة لا تتضمن المشاعر الجيدة فقط كما يستحيل تجنب المشاعر السلبية. وأن وجودهما وتقابلهما واعتمادهما على بعض هو سبب ادراكنا لمعنى تلك المشاعر.

   لذا فقد ظهرت ما تسمى بـ”الموجة الثانية” من علم النفس الإيجابي (SWPP) والتي تمثلت في مراجعات علمية ورسالة نقدية و حوارية داعية للمراجعة من أجل الرقي بهذا التيار إلى أفضل مستويات التكامل خاصة من طرف  Carol Ryff و Michael F. Steger و Michael H. Bond و Bruce Alexander و Tim Lomas و Paul T. P. Wong  الذين يرى العديد منهم و غيرهم  بأن الرفاهية و جودة الحياة تنطوي على تداخل دقيق بين الظواهر الايجابية والسلبية و لا تقتصر بالضرورة على السعادة في حد ذاتها، لهذا  يتسع مفهوم الرفاه أكثر ليشمل العواطف و الخبرات السلبية التي يمكن أن تساهم بدرجات متفاوتة في الشعور  بما هو جيد، وهذا التفكير في حد ذاته متأصل الجذور في علم النفس ولكن حجبه الإفراط في الإيجابية كاللذة الموجودة في الألم الموضوعي أو الراحة بعد المشقة.

  و بالوصول إلى مرحلة الإختبار التي تشهد اعادة تشكيل أو بعث علم النفس الايجابي وضعت العديد من  الأفكار التي يرتكز عليها هذا التيار و القضايا التي يتناولها تحت المجهر  من أجل ايجاد أفضل المسالك للمحافظة على ما فيه من نقاط قوة و تدارك سلبياته فمضت العديد من المحاولات إلى تقديم قراءات جديدة و أفكار مختلفة يستمد بعضها من الأصول الثقافية عند بعض الباحثين على غرار Wong الذي يطرح الآن بقوة فلسفة الين واليونغ كمخرج لعلم النفس الايجابي مع العلم أن العديد من النقد الذي مس علم النفس الإيجابي كانت مبرراته الاختلافات الثقافية في تصور ما هو ايجابي وسلبي و هنا وتترافع بعض التساؤلات التي تشكل بعض ملامح ملتقانا هذا و هي:

ما هي أوجه النقد الموجه لعلم النفس الايجابي؟
هل سينال النقد من علم النفس الايجابي أم ستنجح الموجة الثانية في اعادة تشكيله ؟
ماهي أحس الأساليب للتعامل مع النقد الموجه لعلم النفس الايجابي وكيف يستفاد منه؟
هل هناك مكانة لتراثنا وخلفيتنا الثقافية في اعادة التشكيل هذه على غرار ما يسوق له بعض الباحثين من ثقافات أخرى؟ أو هل يوجد في ثقافتنا ما يمكن أن يدعم ذلك؟
و للاجابة على هذه الأسئلة المقترحة و غيرها نقترح المحاور التالية:

ملامح الموجة الثانية لعلم النفس الايجابي.
قراءات نقدية في علم النفس الايجابي: قراءة في المبادئ و تسويق التيار.
تطبيقات علم النفس الايجابي: المشاكل و الحلول.
مبادئ علم النفس الايجابي: لا إفراط و لا تفريط.
مقترحات للمساهمة في الموجة الثانية من علم النفس الايجابي.

شروط تقديم الأبحاث والدراسات
– يفضل أن يكون البحث في أحد محاور المؤتمر أو الملتقى.

– أن يتصف البحث بالجدية و يكون تناوله للموضوع متسما بالأصالة العلمية في ظل منهجية محكمة وتوثيق متكامل للمراجع والمصادر.

– أن لا يكون البحث مما سبق نشره أو قُدم في ملتقيات سابقة.

– ألا تزيد عدد صفحات البحث عن 20 صفحة بما في ذلك الملاحق والمراجع.

– تعطى الأولوية للبحوث الميدانية والتجارب العملية أو الإجراءات  والتدخلات الجديدة الملموسة لمختلف الهيئات والمؤسسات.

– ينبغي أن تتضمن المداخلة توصيات ومقترحات عملية.

– الآراء الواردة في المداخلات المقبولة تعبر عن وجهة نظر الباحث ، ولا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الجهة المنظمة .

– لأصحاب المداخلات المرفوضة حرية التصرف فيها.

– تنتقل حقوق الطبع ونشر المداخلة الى المخبر في حالة اشعار الباحث بقبول مداخلته.

– أي بحث لا ينطبق مع هذه الشروط يُرفض.

– تقبل المداخلات بالعربية و الفرنسية و الانجليزية.

– لا يتجاوز عدد المتدخلين اثنين بما فيهما الأستاذ المشرف بالنسبة لطلبة الدكتوراه.

– ضرورة إرفاق ملف السيرة الذاتية (بصيغة pdf).

– تقدم المداخلات النهائية وجوبا وفق نموذج معتمد  Template  و تبعا للوثيقة المرجعية لإنجاز الدراسات والمقالات الخاصة بالمخبر والنشر في مجلة تطوير العلوم الاجتماعية  المتوفرين في موقع الموسم و المخبر.

WWW.LABSAS.COM

www.labo-splcda.com

ملاحظات هامة:

–     تنشر الأعمال المتميزة للملتقى أو المؤتمر في كتيب جماعي برقم ISSN خاص.

رسوم المشاركة
6000 دج  للمشارك الواحد من داخل الجزائر / 100 يورو  للأجانب في المؤتمرات الدولية (وجبة الغداء + حقيبة + وثائق المؤتمر + استراحة شاي+ دورة تدريبية حسب الرغبة و القدرة على الاستيعاب)

4000 دج للمشارك الواحد من داخل الجزائر / 50 يورو  للأجانب في الملتقيات الوطنية (وجبة الغداء + حقيبة + وثائق الملتقى + استراحة شاي+ دورة تدريبية حسب الرغبة و القدرة على الاستيعاب)

مجانية الدورات التدريبية للمشاركين في فعاليات الموسم (شهادة المشاركة + دعوة للدورات المتقدمة لكل نشاط)

مواعيد مهمة:

آخر أجل لاستقبال المداخلة كاملة: الاربعاء 03/10/2018
تاريخ الرد على المداخلات: الاربعاء 17/10/2018

الاتصال:

البريد الإلكتروني للمخبر: prevdrogue@gmail.com
البريد الالكتروني للموسم: labsas2018@gmail.com
البريد الالكتروني للأمانة العامة للموسم: gsecretary2018@gmail.com

الحجوزات مغلقة لهذا الحدث

الموقع

فعاليات حسب الفئة

  • جامعة محمد البشير الابراهيمي|
  • من 2022-12-03 الى2022-12-03 |

يوم دراسي جهود مصطفى حركات في الدرس اللساني العربي

* ديباجة الملتقى: الدكتور مصطفى حركات رياضياتي، وعلم من أعلام الفكر اللساني في الجزائر وفي الوطن العربي، له اطلاع واسع…

  • جامعة سبها|
  • من 2022-12-12 الى2022-12-13 |

المؤتمر الدولي حول انتشار ظاهرة الفساد في المجتمع – الأسباب والحلول

حول المؤتمر يشير مفهوم الفساد إلى سوء استغلال السلطة من أجل تحقيق مكاسبومنافع  شخصية على حساب المصلحة والمنافع العامة؛ إضافة…

  • النادي الثقافي|
  • من 2023-03-12 الى2023-03-14 |

المؤتمر الدولي: فكر الإمام الربيع بن حبيب وتجربته الإصلاحية – رؤية حضارية

يعلن النادي الثقافي بسلطنة عمان عن إقامة مؤتمر دولي (فكر الإمام الربيع بن حبيب وتجربته الإصلاحية _ رؤية حضارية) خلال…

تعليقات